下面是小编为大家整理的中华民族有着几千年灿烂文化,供大家参考。
中华民族有着几千年灿烂的文化，
其优美的传统文化与传统美德互相融会， 形成强大的凝聚力和向心力， 成为中华民族的根和魂， 也是中华民族屹立于世界民族之林的根本所在。
在21 世纪的今天，
我们仍要继承和弘扬中华民族的优秀传统文化、 优秀传统美德。
而语文是民族文化的载体， 优秀的传统文化是语文的灵魂。
传统美德教育是语文教育的重要任务，也是弘扬传统文化的重要体现。
在初中语文课本中， 大多数文章中都蕴含着传统美德教育的丰富材料， 如：
爱国、 尊师、 敬老、 好学、 勤俭、 公而忘私等， 其中以古诗文体现得最为明显。
那么在古诗文教学中如何对学生进行美德教育呢？
一、 通过背景介绍、 知识短文进行传统美德的教育 在初中语文课本中， 每一篇古诗文前几乎都有背景介绍教师可以根据情况进行取舍或补充。
而一些古诗文后还附有一篇与课文有关的、 有趣味的知识短文， 教师在对背景及知识短文进行介绍时， 也可不失时机地进行传统美德教育。
如《醉翁亭记》 一文的阅读提示中简介了欧阳修“四岁丧父， 家境贫寒， 母以荻秆画地教读”， 对此教师可以引导学生学习作者那种自强不息、 立志勤学的精神， 从而更好地理解文中太守能与民同乐的思想根源；《陈涉世家》 一文后的知识短文介绍了陈涉违背“苟富贵， 无相忘”的诺言， 这正是进行诚实守信、 见利思义传统美德教育的好时机。
二、 通过对学生的诵读训练书法家行传统美德教育 中学课本中的古诗文大多短而精， 文章大都平仄起伏， 抑扬顿挫； 结构上讲究起承转合， 宜于诵读。
作者的思想感情、 表达意图，
常在文章的结构段落及句式等方面的安排上有所体 现， 教师引导学生合理利用领读、 分读、 齐读等方式有感情地朗读，
能突出显示作者的思想感情，
加深对文章的理解和感受， 从而渗透传统美德教育。
如《出师表》 一文， 文中大多为对称短句， 且长短句结合， 读来朗朗上口， 结构条理分明， 学生很容易掌握。
在教学中， 我让小组分读前五段， 再由自己范读后四段。
当我用恳切的语气、 语重心长的口吻进行朗读时， 教室里静寂无声， 当朗读到末句“今当远离， 临表涕零， 不知所言”时， 我的声音低缓， 表情沉重， 而全体学生亦久久沉浸其中， 无不为诸葛亮忧国忧民之心所感动。
诵读可以说是一种思想熏陶， 一种精神享受， 一种情操感染， 在潜移默化中对学生进行了教育。
在教学古典诗、 词、 曲时， 采用录音配乐与范读相结合的方法，
先把学生带入作品的意境，
对于帮助学生理解作品主题， 感悟作品所蕴含的生活哲理， 自然接受传统美德教育亦大有帮助。
如教学《送元二使安西》 时， 可配《阳关三叠》 的音乐,让学生感受纯洁的友谊， 增进同学间的团结友爱； 教学《十一月四日风雨大作》 时， 可播放旋律急聚的琵琶曲， 感受诗中反侵略的爱国感情； 教学《望天门山》 时， 则可以配上气势磅礴的钢琴曲《黄河》， 在音乐中领略祖国的大好河山， 增强学生的使命感。
三、 通过对人物、 事件的分析进行传统美德教育 在初中语文课本中， 写人、 写事的古诗文占很大比例， 这些“事有人为， 人因事显”的生动故事， 最易诱发学生的兴趣， 激起学生的情感。
因此， 教师在对课文进行常规的讲解后， 可 让学生对故事进行复述， 并畅谈自己对人物、 事件的认识和看法。
而这些历史上的典型人物的典型事例， 对后人具有警示和训诫作用，
这正是教师进行传统美德教育的契机。
如在讲授《愚公移山》 一文时， 学生对愚公的做法颇有异议， 有的认为搬山不值得，
有的提出可绕道而走，
有的则认为可以打个隧道……当学生的讨论告一段落后， 我及时发问：
“寓公真蠢， 实在太笨了， 都年且九十了， 还累什么呀。
”引起同学更热烈的讨论。
一些同学在讨论中提到学习上的困难也像一座大山， 难道碰上了就绕开吗？
我不失时机地表示了赞同，并且谈了自己对愚公那种下定决心、 艰苦奋斗、 克服困难的精神无比的敬佩。
学生们听后，
多有感悟，
在周记中大多表示只有具备不畏艰难、 求索攻坚的品质， 才能在学习上有更大的收获。
又如在《伤仲永》、《为学》 等课文中， 所体现出的“自强不息、 立志勤学”等传统美德亦可在教学中渗透。
四、 通过对思想、 精神的挖掘进行传统美德教育 中华民族文化有着五千年的丰富积累，
其中关于人的道德修养的智慧总结， 比世界上任何一个民族都要丰富和全面。
初中古诗文中有很多文章是这一方面的曲范之作。
如《论语》、 《孟子》、《爱莲说》、《岳阳楼记》、《陋室铭》 等。
在教学中， 教师可以在疏通文章后让学生明确文章所表达的思想主张，
所提倡的主体精神及这种思想、
精神在长期历史延伸中所铸就的民族性格特质。
“敏而好学， 不耻下问”表现了孔子的谦虚勤学品德； “出淤泥而不染，濯清莲而不妖”表现了周敦颐的高洁品格； “先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”表现了范仲淹先人后己， 天下为公的旷达胸襟； “斯是陋室， 唯吾德馨”表现了刘禹锡安贫乐道的节操……这些名言警语脍炙人口， 起着劝诫、 警示的作用， 有着让人铭心刻骨、 感念不忘的力量。
自古以来， 中华民族不知有多少人从这些名句格言中汲取营养，
得到战胜困难、 战胜自我的力量。
在一个学年结束后， 可引导学生列表归类，
这不仅能够陶冶学生的性情，
让他们感悟出生活的哲理， 受到传统美德的教育， 而且能够使学生积累十分可贵的写作素材。
五、 通过课文阅读进行传统美德教育 当学完一篇课文后， 可介绍学生进行一些相关的课外阅读， 使学生在阅读中得到潜移默化的教育。
如：
学了《桃花源记》 后， 可介绍学生看原诗， 更深地了解诗人对美好幸福生活 的向往； 学了《石壕吏》 后， 可对比阅读《新安吏》、《潼关吏》， 体会诗人对统治阶级的无比愤恨、 对劳动人民深切同情的感情； 学了《愚公移山》 后， 可介绍毛泽东同志在第七次党代会闭幕时讲话的有关内容， 从而引导学生继承愚公精神， 发扬自强不息、 立志求索的优秀品质， 在新的历史时期， 创造出新的业绩。
对学生进行传统美德教育的途径很多，
语文教师应充分挖掘语文教材中的德育教育素材，
义不容辞地担当起语文学科实施人文素质教育的特殊使命， 为弘扬传统美德而努力。
推荐访问:中华民族有着几千年灿烂文化 几千年 中华民族 灿烂