弘扬家国情,礼赞新时代读后感11篇

弘扬家国情,礼赞新时代读后感篇1

　　昔日先人，梁启超先生曾说：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。

　　少年智则国智，少年富则国富；

　　少年强则国强，少年独立则国独立；

　　少年自由则国自由，少年进步则国进步；

　　少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”

　　我们是祖国的花朵，更是祖国未来的栋梁。少年是国之希望，强国之本在于少年。

　　时间如同白驹过隙，分秒必争，每时每刻我们总在与时间赛跑。今天不知不觉又到了五四青年节，我的心中感慨万千。

　　每一天我们朝气蓬发，与时间赛跑，看着日出月落，活在当下，我们茁壮成长。

　　我们是祖国的花朵，老师就像花匠一样，呵护着我们的成长。父母都对我们充满关爱，让我们走温室中躲避风雨，享受着温和的雨露滋润。而我们更是祖国的未来。

　　“明日复明日，明日何其多?”曾经埋怨我们长得太小，渴望长大。可在不知不觉之间，我们已经茁壮成长为青少年。而我的内心却还没有做好准备。

　　如今我们活在自己的花季，享受着属于自己的健壮体魄。学习着别人梦寐以求的知识，感受着来自祖国的关怀。

　　在五四青年节这天，我的心中五味杂陈。长大意味着烦恼增加，意味着责任的变多。享受权利的时刻，我们要肩负的责任。

　　但我不会退缩，更不会畏惧。“天将降大任，于是人也必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经历风雨，怎能见彩虹?作为青少年，作为祖国的未来。我们肩上扛着国之大任，让我们中华民族屹立于世界民族之林巅峰。

　　面对眼前的重重困难，心里的各种落魂，在此时此刻却豁然开朗，心念通达。

　　作为青少年的我们，将在未来披荆斩棘，乘风破浪，往直前，肩负起我们应该承担的责任。

弘扬家国情,礼赞新时代读后感篇2

　　梁启超先生曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”

　　五四运动，我们第一次打破一切的干涉压制的政治活动。从对外来说，全国一致的不许签字对日本让步的和约，并引起美国国会的不批准和约，以至于最后日本不能不将青岛与胶济路退还于我们。对内呢，全国学生有了一致的联合，青年学子们打破了一切官厅教职员的尊严，文字上与思想上都得到了解放，而文学革命思想的潮流，也排山倒海的跟着来了。

　　我们纪念五四运动，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国；要勤奋学习，勇于实践；要在实践中锻炼品格，磨练意志，在学习文化知识的同时学习做人；要守时守信，做文明的公民；要勇于奉献，“我为人人”的奉献精神，仍应得到弘扬。

　　有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但我们不要忘记，我们仍然是个发展中的国家，还有许许多多地方有待完善和发展。抚今追昔，我们更应该发扬光大“五四”精神，深刻反省“五四”历程。继往开来，依然任重道远。这应该是当代青年学子的使命。正如那句话所说的那样：“革命尚未成功，同志仍需努力！”

　　历史的脚步永不停息，社会的发展奔腾向前，在五四精神的指引下，中国社会已经发生了翻天覆地的变化，五四先驱们追求的理想正在变为现实。让我们一起唱响新时代的青春之歌，弘扬“五四”精神，争做时代先锋！

弘扬家国情,礼赞新时代读后感篇3

　　一个国家的进步，印刻着青年的足迹；一个国家的未来，寄望于青春的力量。正如《新时代的中国青年》白皮书中提到：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。”

　　古有王勃十六岁登科及第，孙权十八岁称霸江东，近代以来更是人才辈出，从五四运动开始，青年的身影便不断出现在历史舞台上，为当时积贫积弱的祖国贡献自己的青春力量；现如今，山河犹在，国泰民安，我们身为“后浪”生逢盛世，肩负重任，于人生定向之时，当立鸿鹄之志，让青春之花绽放在祖国需要之处，在实现中华民族伟大复兴的接力跑中，跑出属于我们青年人的精彩。

弘扬家国情,礼赞新时代读后感篇4

　　时代的浪潮滚滚向前进，现如今，中华民族百年强国之梦的实现近在眼前，而我们作为新一代的中国青年，更应担负责任，敢担当，把握好历史的接力棒，屹立于时代的浪尖之上。做勇于担当的新时代青年，肩负起时代的责任，民族的希望，迈向中华民族更加美好的未来。

弘扬家国情,礼赞新时代读后感篇5

　　《民法典》属于“民商法”这一法律部门，是作为平等主体的公民、法人或者非法人组织从事民事活动的基本法律依据，但它不排斥同时作为政府机关依法行政的法律依据。现在的问题不是《民法典》是否可以成为政府机关依法行政的法律依据问题，而是在什么状态下、什么条件下、在哪些方面政府机关才会和应当依据《民法典》作出行政行为的问题。从内容和意义上考察，《民法典》作为政府机关依法行政的法律依据，起码体现在以下几个方面。

　　第一，《民法典》是划定政府机关公权力边界的法律依据。“职权法定”是由《宪法》所确立的国家机关公权力产生和运行的法则，它要求“法定职责必须为，法无授权不可为”。就政府机关的行政权力而言，“职权法定”不仅要求政府机关的行政权力要依据法律获得、由法律设定，同时意味着任何权力都必须设有“边界”，而且这种“边界”同样必须由法律设定。政府机关行政权力的边界，不仅包括行政权与立法权、行政权与监察权、行政权与审判权，以及行政权与检察权等其他公权力之间的分工，还包括且需特别注意划清国家与社会之间的边界，正确处理好国家与社会、政府与市场之间的关系。法律规定由社会主体自主决定的事务、由市场调节的关系，政府机关就不得用行政权力去干预。政府机关不得对无须国家管控的事务设定行政许可，不得代替业主处分物业权益，不得对市场价格设定强制性价格标准，更不得以行政权力插手民事纠纷和经济纠纷。《民法典》无疑为政府机关划定公共事务与社会个人事务的界线，正确处理好国家与社会、政府与市场、公权与私权的关系，提供了重要的法律依据。

　　第二，《民法典》对政府机关的某些行政行为直接提出了要求。政府机关必须严格依据《民法典》上的具体规定作出行政行为。如《民法典》第212条、第213条和第223条对政府机关的行政登记及收费作出了规定；第218条对政府登记机关的信息公开提出了要求；第1039条明文要求“承担行政职能的法定机构及其工作人员对于履行职责过程中知悉的自然人的隐私和个人信息，应当予以保密，不得泄露或者向他人非法提供”，为行政机关保护公民隐私权设定了法定职责。特别是第117条规定：“为了公共利益的需要，依照法律规定的权限和程序征收、征用不动产或者动产的，应当给予公平、合理的补偿。”这表明，行政机关要对公民、法人或其他组织的动产或不动产进行征收征用，必须切实出于公共利益的需要，有明确的法律规定，符合法定权限和程序，且给予被征收征用人公平、合理的补偿。这无疑是《民法典》直接为政府机关的行政征收征用这一行政行为提出了法律上的具体要求。

　　第三，《民法典》为政府机关对民事权利的保护和确认提供了法律依据。《民法典》为民事主体设定了广泛的民事权利，这些民事权利，不仅理所当然地受到民事法律的保护，同时也受到行政法的保护，受到政府机关的行政保护。公安机关从事治安管理，正是对公民人身权和财产权的行政保护，土地管理部门对《土地管理法》的执法，正是对农村集体土地所有权、使用权、承包权的行政保护。另外，有的民事权利，需要经过行政机关的行政程序给予行政确认，如房屋产权属于民事物权，但是该物权要取得效力，取得排他性、对抗善意第三人的特性，必须经过政府登记机关的不动产权登记，而产权登记正是一种行政行为（行政确认）。当事人的结婚权和离婚权无疑是民事权利，但是这一权利要通过政府民政部门的婚姻登记才能实现和确认，而婚姻登记行为又恰恰是行政行为而不是民事行为。

　　第四，《民法典》直接阻却政府机关行政行为对民事权利可能产生的不法侵害。基于依法行政的要求，政府机关的行政行为不仅不得侵害公民、法人或者其他组织在行政法上的权利（行政权利），同样也不得侵害民事主体在民法上的权利（民事权利）。如果行政机关的行政行为不法侵害了民事主体的民事权利，如违法处分当事人的产权、违法限制公民的婚姻自主权等，民事主体就可以行政相对人的身份申请行政复议或提起行政诉讼。我国《行政复议法》和《行政诉讼法》确立保护的“人身权、财产权等合法权益”，既包括当事人在行政法上的权益，也包括当事人的民事权益。这就是说，行政机关的行政行为如果侵害了当事人的民事权益，后者的合法权益同样受到《行政复议法》和《行政诉讼法》的权利救济保护。

　　第五，《民法典》直接为民事主体从事民事活动设定了行政法义务。如《民法典》第86条规定：“营利法人从事经营活动，应当遵守商业道德，维护交易安全，接受政府和社会的监督，承担社会责任。”营利法人从事经营活动，必须接受政府的监督，这就表明《民法典》为民事主体从事某项民事活动设定了行政法上的义务。它表明，民事主体从事民事活动，也必须依法接受政府的行政监管，参与行政法律关系。

　　第六，《民法典》的很多精神原则已被行政法吸收，两大部门法在精神上越来越具有融合的趋向。从大陆法系的法律体系概念出发，行政法属于“公法”范畴；民法属于“私法”范畴。但是，公私法的相互融合则是现代法律制度和法学理论的发展方向。现代的政府管理已越来越多地引入民法精神、民法制度和民法方法。作为新型行政法律制度的“行政协议”正是以合同法为基础而引入和确立的；“行政指导”和“行政调解”方法的展开，正是民法中当事人意思自治原则的体现；“诚信政府”的提倡和确立，也正是民法诚信原则扩展的结果。

　　在全面推进依法治国的今天，政府机关坚持依法行政，不仅要依据行政法律规范办事，同时也要依据《民法典》办事；不仅要坚持行政法原则，同时也要遵循和体现民法精神；不仅要尊重和保护行政相对人在行政法上的各种权利，同时也要尊重和保护民事主体的各项民事权利。

弘扬家国情,礼赞新时代读后感篇6

　　五四精神的核心是爱国、进步。对如今的年轻人来讲，爱国主义就是：“天下兴亡，匹夫有责”。脚踏实地的奋斗，释放自己的价值，将个人的理想与社会相结合，担负起社会责任和时代责任。

　　五四精神还有两个关键词是民主、科学。实现民主和科学的途径就是勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革。而科学的实质则是理性的精神、科学的思维、实事求是的态度。今天，社会发展了，青年人也随着时代的变迁发生了改变，但青年肩上承担的民族复兴的重任仍然没有变。

　　君不见，无论是改革开放的澎湃大潮中，还是科学文化研究的领域内，五四精神无不激荡着广大青年追求进步的情怀，无不展现着广大青年爱国奉献的风采。

　　君不见，无论是在抗震救灾过程中，还是在社会现代化建设实践中，当代青年无不继承和发扬了五四精神，在危难中冲锋，在平凡中奉献。

　　君不见，今天，无数青年在五四精神的激励下，做村官，下基层，志在四方，奔赴祖国各地建功立业。

　　一代又一代有志青年将个人命运融入国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。这是时代的主流，这是青年的主流。

　　与先辈们相比，当代青年成长的环境更为优越，他们能享受更好的物质条件，更多的教育机会，具备更宽广的外部视野。这些好的条件，不应该是忘却五四精神的理由，而恰恰是更好地继承和发扬五四精神的条件。

　　清华大学百年校庆，国家领导人寄语青年：“志存高远，脚踏实地，共同为我们伟大祖国、伟大民族更加美好的明天奋斗、奋斗、再奋斗”，成为中国当代青年的共同心声。

　　让五四精神储存在每一个年轻人的心中，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，发扬爱国主义精神，为祖国奉献，为人民服务，把个人成长融入祖国富强、人民幸福的伟大事业之中，让青春的光彩在中华民族伟大复兴中绽放。

　　让青年人的梦想能够成为梦想，就不要让形形色色的潜规则左右了或者扼杀了青年人的梦想。让他们放手一搏，给他们广阔的天地。

　　青年，热血沸腾，活力四射，富有雄心壮志。要勇敢地承担起自己的社会责任，把炽热的爱国热情转化为强国行动，结出丰硕果实，让五四精神常青。

　　青年人要永远敢于豪迈地大声宣称：“有青年在，就有五四精神在。”

弘扬家国情,礼赞新时代读后感篇7

　　生逢盛世，青年当知责任重大。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。

　　青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。

　　中国梦是国家的梦、民族的梦，也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。“得其大者可以兼其小。”只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。希望你们珍惜韶华、奋发有为，勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者，努力使自已成为祖国建设的有用之才、栋梁之材，为实现中国梦奉献智慧和力量。

　　中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞台。广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！

弘扬家国情,礼赞新时代读后感篇8

　　君不见，无论是在抗震救灾过程中，还是在社会现代化建设实践中，当代青年无不继承和发扬了五四精神，在危难中冲锋，在平凡中奉献。

　　君不见，今天，无数青年在五四精神的激励下，做村官，下基层，志在四方，奔赴祖国各地建功立业。

　　一代又一代有志青年将个人命运融入国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。这是时代的主流，这是青年的主流。

　　让青年人的梦想能够成为梦想，就不要让形形色色的潜规则左右了或者扼杀了青年人的梦想。让他们放手一搏，给他们广阔的天地。

　　青年，热血沸腾，活力四射，富有雄心壮志。要勇敢地承担起自己的社会责任，把炽热的爱国热情转化为强国行动，结出丰硕果实，让五四精神常青。

　　青年人要永远敢于豪迈地大声宣称：“有青年在，就有五四精神在。”

弘扬家国情,礼赞新时代读后感篇9

　　我们青年学生要主动加强党性锻炼和政治历练，不断提升政治境界、思想境界、道德境界，努力成长为可以担负强国重任的可爱、可信、可贵、可为的一代新人，为践行新时代党的组织路线贡献青春力量。

弘扬家国情,礼赞新时代读后感篇10

　　昔日先人，梁启超先生曾说：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。

　　少年智则国智，少年富则国富;

　　少年强则国强，少年独立则国独立;

　　少年自由则国自由，少年进步则国进步;